重庆大学博物馆部分馆藏被质疑是“赝品”？重大回应：将成立工作组核查情况

10月7日，作为重庆大学90周年校庆的序幕，重庆大学博物馆开馆典礼在虎溪校区隆重举行。

就在这热热闹闹的典礼背后，却出现了一点点不和谐的声音。

10月14日，一篇网文将刚开馆不久的重庆大学博物馆推上风口浪尖。有网友参观该博物馆后发文质疑称，该馆所藏部分文物系赝品。

发出这个声音的人，网名叫江上。

他在名为“江上说收藏”的公众号中发布名为“重庆大学耗资670万建了一座赝品博物馆？”的文章，称去重大博物馆参观后，质疑部分馆藏文物系赝品。

对此，重庆市文物局博物馆处一名工作人员表示，重庆大学博物馆是一个民间博物馆，未在该局报备审批。目前，重庆市文物局已就此事介入调查。

10月15日，重庆大学也作出回应称，将立即成立专门工作组，对该情况进行核查，结果将及时向社会公布。

重庆大学究竟是一所怎样的博物馆？

此前有报道称，重博耗资600多万元，重大艺术学院教授吴应骑为博物馆捐献了数百件收藏的文物，包括玉器、青铜器、陶瓷器、佛造像、掐丝珐琅器、百宝镶嵌、竹雕笔筒、古代玻璃器等类别，共计四百余件，充分展现了中国古典造型艺术的发展脉络和传统文化魅力。

据公开资料显示，2015年12月，重庆大学还曾邀请了国内14位博物馆建设及文物专家就重庆大学教授、收藏家吴应骑先生对重庆大学拟捐赠的藏品进行评估。

学姐还在网上搜索到了捐赠者吴应骑教授，在2016年接受华龙网记者采访时的一篇报道，对于馆内的文物其中有一段话是这么说的：

“这些文物都是经过专家鉴定的，非常珍贵的文物占到60%以上。我希望重庆大学的博物馆能建设成为全国高校中一流的博物馆。”

华龙网2016年1月21日报道

据澎湃新闻实地探访最新消息，被质疑部分馆藏系“赝品”的重庆大学博物馆已闭馆 。

究竟是江上说得对？还是吴应骑教授说得对呢？

相信重庆大学会给我们最终的真相。

以下是江上在“江上说收藏”

发表的图文

10月7日，作为重庆大学90周年校庆的序幕，重庆大学博物馆（以下简称重博）开馆典礼在虎溪校区隆重举行。据报道，包括国家博物馆副馆长、中国三峡博物馆馆长在内的国内外文博领域的多位专家出席了庆典。

报道说：重博耗资670多万元，其"所有藏品均由重庆大学教授、著名收藏家吴应骑捐赠，包括玉器、青铜器、陶瓷器、佛造像、掐丝珐琅器、百宝镶嵌、竹雕笔筒、古代玻璃器等类别，共计四百余件，充分展现了中国古典造型艺术的发展脉络和传统文化魅力。"

开馆不几日，老江就怀着无比激动的心情，赶往重庆大学虎溪校区，拜谒了这座让我充满敬意的博物馆。

门口有保安执勤，参观前要登记身份证和电话号码。进入展厅前，老江掏出手机拍了一张展览序言。负责登记的保安赶紧过来叮嘱，这里可以拍照，但是，进入展厅后，就不允许拍照了。

"为啥呀？国家博物馆都不禁止拍照！"

保安神情怪异，吞吞吐地说："那个，那个，开馆典礼后，领导就吩咐了，里面一律不许拍照。"

我表示不能理解，他表示没得商量。

进入展厅，试探性地拿出手机，随手拍了一张。立刻有人跑过来制止：禁止拍照！之后就一直有人盯着，时不时还有人在身边晃悠，假装也在看展览。一旦发现拍照，立马发声制止。

期间还有一个领导模样的人专门过来询问：你是来看展览的吗？是重庆大学的吗？让我觉得很诧异。后来对照网上照片，才知道这位就是前文所提吴应骑教授。

据说，吴教授的公子和儿媳现在都供职于重大博物馆，分别担任馆长和展览部主任，全家人都在为博物馆事业做贡献！

整个参观过程中，展厅内人迹寥寥。却总让人觉得有几双眼睛在背后盯着，眼神如同暗处射来的箭。气氛尴尬而又诡异。

他们为什么如此紧张人家拍照？我也试着问过工作人员，无奈他们总是遮遮掩掩，语焉不详，三缄其口。

在粗略看过几十件展品后，我好像是明白一点了。尤其是那件改装版版秦始皇陵铜车马映入眼帘时，一个大胆的想法突然从脑子里闪过：莫非，吴教授捐给重庆大学的，竟然是几百件赝品，而重大耗资数百万建立的，居然是一座赝品博物馆？

这太匪夷所思了，我差点就吓死了自己。

△改装版版铜车马体量硕大，通体错银。在马的造型和车的制式上，完全模仿秦始皇陵铜车马中的一件，尽管型制有些别扭，做工颇感粗糙，细节也不怎么讲究，但人家马多呀，比秦始皇座驾还多了两匹马。四前两后，整整六匹，马力强劲。秦皇汉武，输掉哪里只是文采。

▽搞这么大排场，大概是循了"天子驾六"的意思。《尚书》《春秋》《史记》都曾经曰过：周天子的座驾有六匹马。但真正的"天子驾六"，却只在河南洛阳出土过一处早已朽坏的东周真车真马遗迹，而且，六匹马是一字排开的。

△洛阳出土的天子驾六遗迹

△秦汉天子的座驾都只有四匹马。这一点，在考古界基本上是没有什么争议的。读过初中历史的人都知道：西汉初年，国力贫弱，连皇帝座驾都配不齐四匹同一颜色的马。秦陵铜车马也有力地佐证了秦代的公务用车制度。专家们有没有琢磨过，重博这架独步古今、僭越礼制、颠覆历史的超标豪车，应该是给什么样的牛人坐的呢？▽

秦始皇陵陪葬坑出土的铜车马

▽除了这个，展厅里还有一件迷你版轺车，电镀工艺，新潮轮毂，嵌玉镶宝。车上坐着一土财主模样的人，抄着双手，缩头缩脑，神情呆滞。一副生无可恋、信马由缰，爱特么去哪儿去哪儿的样子。

△据我所知，这种轺车一般是没有后车箱板的。这显然不太符合当今的安全规范，万一乘客不小心摔下来咋办？所以，厂家对车箱结构进行了合理改进，车盖的柱子加粗了好几倍，还加装了厚实且完全焊死的防撞后挡。这样一来，虽然上下车会有些不便，但安全性绝对是有提升的。而且一举多得，平时拉个货、买个菜什么的，也特别实用。

▽还有一件人骑青铜俑，一看就是从甘肃武威汉墓车马仪仗中逃出来的。这厮脱离队伍，长途奔波，灰头土脸，马都跑变形了，莫非也是千里走单骑，来寻那刘皇叔的？        

甘肃武威出土的汉代车马仪仗

▽ 紧挨着千里走单骑，也就是展厅入口处，有一件硕大的青铜方鼎，立于高高耸立的方形基座上，供参观者仰望。展标上赫然写着"商代兽面纹牛鼎"。型制模仿中国最重青铜器后母戊鼎，仅仅把纹饰换成了似兽非兽、似牛非牛的四不像图案，果然是一件非常牛X的鼎。建议以"前娘"名之，以便与"后母"遥相呼应。

后母戊鼎

▽高达一米多的汉代雁鱼铜灯plus！造型来自平朔秦汉墓或海昏侯墓出土文物，省掉了不少细节，体积却比它们大了十倍有余。这么庞大的铜灯，重博竟有一对儿，兴许是汉代大街上当路灯用的吧。

汉昏候墓出土汉代雁鱼灯

▽这条趴在青铜灯柱上的四脚蛇，好像是被称作龙来着。长得这么搞笑，它妈妈知道吗？

▽这只青铜斗鸡，可能被酸咬得太狠了些，已经完全看不出铜的质感了。不好意思，展标上好像是写着汉代青铜凤凰来着。

▽电镀金镶人工合成绿松石以及不知名合成宝石的乌龟，把电镀工艺和人造宝石的历史向前推进了两千多年。

▽同厂系列产品

▽“清代”电镀大大天王，造型似乎是来自隋唐演义小人书。

▽唉吆喂，介不是萧何丞相吗？您老一路追赶韩信，从南京博物馆元青花梅瓶一直追到这个破罐子上，肿么还没追上呐？

南京博物馆藏元青花萧何月下追韩信梅瓶

▽现藏于国家博物馆的鲜于庭墓骆驼载乐俑，在重庆找到了它失散多年的兄弟。

鲜于庭墓出土三彩骆驼载乐俑

▽“三彩挂蓝，价值连连"。这件大到没朋友的三彩肥婆不仅挂蓝，挂的还是现代才有洋蓝，比圆珠笔涂的还蓝。那张柿饼脸，那双斗鸡眼，也大大突破了唐代审美的下限。真是神仙放屁，不同凡响。

▽这件被称之为唐代绞胎骑马俑，产地似应该是在河南南石山村一带（不了解南石山村的盆友，可以百度一下），咋不买一件做工好些的呢？

顺便纠正一个概念，这种工艺叫做绞釉，是一种特殊的施釉工艺，并没有搅到胎里面去。展标上还煞有介事地说陶胎是“由多色泥杂糅而成”，你砸开看看就知道了，反正这件也没花几个钱。

唐懿德太子墓出土绞釉骑射俑

▽这对汉代耍流氓俑（秘戏俑），我好像在三峡古玩城某家专卖假货的店里见过，原来是被吴教授买走了。

▽这种彩绘俑，我们通常称之为"地摊货" ，产地河南，硅胶模做的，模具太软，所以脸都变形了。

▽一米多高的“大清康熙年制”和各种明清“官窑”

▽四羊方尊？no，no，no！这是重博特有的大清乾隆年瓷器！

▽迷你版红山C型龙（展标上写的玉猪龙），真伪姑且不论，咱能不能先把龙和猪分清楚？

 ▽落汤鸡版"汉代"玉凤 ，虽然生就了一副落魄凤凰不如鸡的倒霉样，但是，人家却长着一张老鹰的嘴，小心啄你！

 ▽“汉代”蛤蟆精 ，重博说是玉跪人来着。

上面这些东西，虽然离谱，但好歹还算是有个谱，多多少少还能找出些参照物来。下面这堆玻璃制品，就实在是有点儿没谱了，因为它们彻底篡改了琉璃发展的历史，把透明玻璃的历史一口气向前推进了几千年。

▽见过蜻蜓眼，见过这么狂拽酷炫屌炸天的蜻蜓眼吗？

▽见过汉代琉璃，见过这么透明的汉代琉璃吗？

▽看看前面这排弯弯扭扭的玻璃小人，重博用实物告诉你：蓝色妖姬是从中国汉代走出来的滴！

▽后面那排东西，像不像八十年代家里的玻璃摆件儿？ 

▽下面这组臆造“琉璃礼器”，应该也是拥有完全知识产权的自主创新产品吧？

▽这两件被称之为龙的怪物，多次出现在重博的宣传报道中，应该算是很得意的藏品了。你看它三分像龙，七分像狗，是不是雄辩地佐证了"龙生九子"这个传说的真实性？

▽卡通版"汉代"琉璃十二生肖，卡哇伊累！

▽ 展标上说这是汉代琉璃龙纹壁！想请教一下各路专家，你们对琉璃的发展史真的就这么一无所知吗？事先能不能稍微百度一下？

▽这件类似烟缸的东西被标注为“汉代子母龙水滴”，说是给砚台加水用的。真是敢想敢说。汉代有没有这样的玻璃姑且不说，砚滴什么时候才出现，心里也没点逼数吗？

▽即便是现当代文物，也是颇有看点滴！比如这件“范曾与顾景舟合作的笔筒”，不用说，一定是他们二位上小学那会儿合伙干的。

▽造像厅里耳目众多，基本无法拍照，用了朋友圈里的几张照片，真伪就不作评判了，不值得。

因为工作人员的一再阻挠，老江就只拍到这些照片，还有一些在匆忙之中给拍糊了，谨慎起见，就不作评述了，大家可以自己去看。

据重庆大学教育发展基金会公众号报道："中央美术学院前党委书记、中国美术家协会雕塑艺委会主任盛杨，北京电影学院文物修复与鉴定专业教授胡德智，中国国家博物馆专家乔万宁等表示吴应骑藏品种类齐全，数量众多，体系完善，是承载着中华文明的符号，部分藏品具有较高的历史、文化、艺术、社会学研究价值，拟捐赠的藏品具有重要的教育和科研价值，对于我国历史文化的传承和发展、当代大学生和社会公众历史文化知识的普及具有重要意义。”

老江想请教重庆大学和这些专家们：你们根据什么得出了这样的结论？就算不对历史负责，不对学术负责，不对公众负责，不对子孙负责，你们能对自己负责一点儿吗？

来源│重庆大学官网、澎湃新闻、“江上说收藏”微信公号

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